El Evangelio en nuestros días

 ¿Dónde estás, Adán? (Gn 3, 9) En intervención social se considera que una persona que no participa en la sociedad está en vías de exclusión social, o excluida socialmente. Es decir, la exclusión social está relacionada con la no participación en los temas que compete a toda la sociedad, ya sean sociales, políticos, económicos, etc. Sin duda es el título que más destaca en todos los tratados de intervención social: prevenir la exclusión social de las mujeres, de las personas sin hogar, de los pobres, las etnias, y cuantos sectores poblacionales se quiera añadir. Se da por sentado que la exclusión social es el mal, y la inclusión el bien. Sin embargo, y lejos de reducir la vida a dos polos opuestos -exclusión e inclusión- es posible descubrir una y otra vez, que, aun participando en la sociedad, una persona puede llegar a perderse a sí misma. Aunque es cierto que la inclusión social, en determinados aspectos, es favorable para la persona, ésta no la puede rescatar de sí misma -li...

  Cuando el mundo se desvincula del bien y la verdad es muy difícil preguntarse por la salvación sin que ello parezca un intento por forzar a la gente a creer en cuentos de hadas. Realmente es pregonar que hay necesidad de salvación, porque hablar de salvación es hablar de la necesidad de ser salvados. Sin embargo, la salvación se vuelve necesidad en cuanto se reconoce la debilidad humana, a menudo disfrazada del efecto contrario, orgullo y vanagloria; otras disfrazada de pretensiones altruistas, excesivamente altruistas, y que son los dos extremos en los que la debilidad tiende a refugiarse y hacer sus ídolos incandescentes. Muchas veces un trabajo, una actividad, una acción buena son ídolos que esconden la realidad más humana que existe: la debilidad. La debilidad es la marca del ser humano, tan íntima y personal, que mostrarla nos produce pavor. De hecho, el instinto de supervivencia siempre trata de equilibrar la balanza y poner la fuerza y la independencia donde, verdaderame...